ঔরঙ্গজেব ছিলেন মুঘল রাজাদের মধ্যে একজন দক্ষ। তিনি আলমগীর, বিশ্বজয়ী উপাধি ধারণ করেন। তার রাজত্বের প্রথম দশ বছরে তার সামরিক অভিযানগুলি একটি দুর্দান্ত সাফল্য ছিল।
ঔরঙ্গজেব (১৬৫৮-১৭০৭):
ঔরঙ্গজেব ছিলেন মুঘল রাজাদের মধ্যে একজন দক্ষ। তিনি আলমগীর, বিশ্বজয়ী উপাধি ধারণ করেন। তার রাজত্বের প্রথম দশ বছরে তার সামরিক অভিযানগুলি একটি দুর্দান্ত সাফল্য ছিল। তিনি ছোটখাটো বিদ্রোহ দমন করেন। কিন্তু তার রাজত্বের শেষভাগে তিনি গুরুতর সমস্যার সম্মুখীন হন। জাট ও সতনামী এবং শিখরাও ঔরঙ্গজেবের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। এই বিদ্রোহগুলি তার কঠোর ধর্মীয় নীতি ও দাক্ষিণাত্য-নীতির দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল।
ঔরঙ্গজেবের দাক্ষিণাত্য-নীতি:
মুঘলদের দাক্ষিণাত্য নীতি আকবরের রাজত্ব থেকে শুরু হয়েছিল, যিনি খানদেশ ও বেরার জয় করেছিলেন। জাহাঙ্গীর আহমেদনগরের মালিক আম্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন। শাহজাহানের শাসনামলে দাক্ষিণাত্যের গভর্নর হিসেবে ঔরঙ্গজেব আগ্রাসী দাক্ষিণাত্য নীতি অনুসরণ করেন। তিনি যখন মুঘল সম্রাট হন, প্রথম পঁচিশ বছর তিনি উত্তর-পশ্চিম সীমান্তে মনোনিবেশ করেন। সেই সময়ে, মারাঠা শাসক, শিবাজি উত্তর ও দক্ষিণ কোঙ্কনের অঞ্চলগুলিতে একটি স্বাধীন মারাঠা রাজ্য তৈরি করেছিলেন।
মারাঠাদের বিস্তার রোধ করার জন্য, ঔরঙ্গজেব বিজাপুর এবং গোলকোন্ডা আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি বিজাপুরের সিকান্দার শাহকে পরাজিত করে তার রাজ্য দখল করেন। তারপর, তিনি গোলকোন্ডার বিরুদ্ধে অগ্রসর হন এবং কুতব শাহী রাজবংশকে নির্মূল করেন। এটিও তার দ্বারা সংযুক্ত ছিল। প্রকৃতপক্ষে, দাক্ষিণাত্য রাজ্যের ধ্বংস ঔরঙ্গজেবের পক্ষ থেকে একটি রাজনৈতিক ভুল ছিল। মুঘল ও মারাঠাদের মধ্যে বাধা দূর করা হয় এবং তাদের মধ্যে সরাসরি সংঘর্ষের সূত্রপাত হয়। এছাড়াও, তার দাক্ষিণাত্য অভিযান মুঘল কোষাগারকে নিঃশেষ করে দিয়েছিল। জেএন সরকারের মতে, দাক্ষিণাত্য আলসার ঔরঙ্গজেবকে ধ্বংস করেছিল।
ঔরঙ্গজেবের ধর্মীয় নীতি:
ব্যক্তিগত জীবনে আওরঙ্গজেব ছিলেন একজন কট্টর ও গোঁড়া মুসলিম। তাঁর আদর্শ ছিল ভারতকে একটি ইসলামী রাষ্ট্রে রূপান্তরিত করা।তিনি মুহতাসিব নামে একজন উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন কর্মকর্তার অধীনে নৈতিক কোড প্রয়োগের জন্য একটি পৃথক বিভাগ তৈরি করেছিলেন। মদ্যপান নিষিদ্ধ ছিল। ভাং ও অন্যান্য মাদকের চাষ ও ব্যবহার নিষিদ্ধ করা হয়। ঔরঙ্গজেব মুঘল দরবারে সঙ্গীত নিষিদ্ধ করেছিলেন। তিনি জড়োকদর্শন প্রথা বন্ধ করে দেন। তিনি দশরাহ উদযাপনও বন্ধ করে দেন এবং রাজকীয় জ্যোতির্বিদ ও জ্যোতিষীদেরও চাকরি থেকে বরখাস্ত করা হয়।
প্রাথমিকভাবে ঔরঙ্গজেব নতুন হিন্দু মন্দির নির্মাণ এবং পুরানো মন্দির মেরামত নিষিদ্ধ করেছিলেন। এরপর তিনি হিন্দু মন্দির ধ্বংস করার নীতি শুরু করেন। মথুরা এবং বেনারসের বিখ্যাত মন্দিরগুলি ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। ১৬৭৯ সালে, তিনি জিজিয়া ও তীর্থযাত্রী কর পুনরায় আরোপ করেন। অন্যান্য মুসলিম সম্প্রদায়ের প্রতিও তিনি সহনশীল ছিলেন না। বন্ধ হয়ে যায় মহরম উদযাপন। দাক্ষিণাত্য সালতানাতদের বিরুদ্ধে তার আগ্রাসন আংশিকভাবে শিয়া বিশ্বাসের প্রতি ঘৃণার কারণ ছিল। তিনি শিখদের বিরুদ্ধেও ছিলেন এবং তিনি নবম শিখ গুরু তেজ বাহাদুরকে হত্যা করেছিলেন। এর ফলে শিখরা একটি যুদ্ধরত সম্প্রদায়ে রূপান্তরিত হয়েছিল।
তার ধর্মীয় নীতি রাজপুত, মারাঠা এবং শিখদের মুঘল সাম্রাজ্যের শত্রুতে পরিণত করার জন্য দায়ী ছিল। এর ফলে মথুরার জাট এবং মেওয়ারের সাতনামিদের বিদ্রোহও হয়েছিল। তাই মুঘল সাম্রাজ্যের পতনের জন্য ঔরঙ্গজেবকে দায়ী করা হয়।
ঔরঙ্গজেবের ব্যক্তিত্ব ও চরিত্র:
ব্যক্তিগত জীবনে ঔরঙ্গজেব ছিলেন পরিশ্রমী ও নিয়মানুবর্তিতা। খাওয়া-দাওয়া ও পোশাক-আশাকে তিনি ছিলেন খুবই সাদাসিধে। তিনি কোরানের কপি বিক্রি করে ব্যক্তিগত খরচের জন্য অর্থ উপার্জন করেন। তিনি মদ পান করেননি। তিনি আরবি ও ফারসি ভাষায় জ্ঞানী ও পারদর্শী ছিলেন। তিনি বইপ্রেমীও ছিলেন। তিনি তার ধর্মের প্রতি নিবেদিত ছিলেন এবং দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পরিচালনা করতেন। রমজানের রোজা তিনি কঠোরভাবে পালন করতেন।
রাজনৈতিক ক্ষেত্রে ঔরঙ্গজেবের গুরুতর ভুল করেছিলেন। তিনি মারাঠা আন্দোলনের প্রকৃত প্রকৃতিকে ভুল বুঝেছিলেন এবং তাদের বিরোধিতা করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি মারাঠা সমস্যার সমাধান করতে ব্যর্থ হন এবং একটি খোলা ঘা রেখে যান। শিয়া দাক্ষিণাত্যের প্রতি তার নীতিও ভুল নীতি বলে প্রমাণিত হয়।
তার ধর্মীয় নীতিও সফল হয়নি। আওরঙ্গজেব ছিলেন একজন গোঁড়া সুন্নি মুসলিম। কিন্তু একটি অমুসলিম সমাজে তার ধর্মীয় চিন্তাধারাকে কঠোরভাবে প্রয়োগ করার জন্য তার পদক্ষেপ ব্যর্থ হয়েছিল। অমুসলিমদের প্রতি তার বিরোধী নীতি তাকে মুসলমানদের তার পাশে দাঁড়াতে সাহায্য করেনি। অন্যদিকে এটি মুঘল সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক শত্রুদের শক্তিশালী করেছিল।
মুঘল সাম্রাজ্যের পতনের কারণ:
ঔরঙ্গজেবের মৃত্যুর পর মুঘল সাম্রাজ্যের দ্রুত পতন ঘটে। মুঘল দরবার অভিজাতদের মধ্যে দলাদলির দৃশ্যে পরিণত হয়। সাম্রাজ্যের দুর্বলতা প্রকাশ পায় যখন নাদির শাহ মুঘল সম্রাটকে বন্দী করেন এবং ১৭৩৯ সালে দিল্লি লুট করেন। মুঘল সাম্রাজ্যের পতনের কারণগুলি বিভিন্ন ছিল। কিছুটা হলেও, ঔরঙ্গজেবের ধর্মীয় ও দাক্ষিণাত্য নীতি এর পতনে ভূমিকা রাখে। দুর্বল উত্তরসূরি এবং মুঘল সেনাবাহিনীর নিরাশতাও এর পথ প্রশস্ত করেছিল। সাম্রাজ্যের বিশালতা অপ্রতিরোধ্য হয়ে ওঠে। ক্রমাগত যুদ্ধের কারণে আর্থিক অসুবিধা পতনের দিকে পরিচালিত করে। ইউরোপীয়রা যখন ভারতে বসতি স্থাপন শুরু করে তখন মুঘলদের দ্বারা সমুদ্র শক্তির অবহেলা অনুভূত হয়েছিল। আরও, নাদির শাহ এবং আহমদ শাহ আবদালির আক্রমণ মুঘল রাষ্ট্রকে দুর্বল করে দেয়।
0 মন্তব্যসমূহ