ভারত ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গ প্রত্যক্ষ করে। ব্রিটিশ ভারত সরকারের এই সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করার জন্য, ভারতীয়রা ভারতীয় জাতীয়তাবাদের চেতনায় একত্রিত হয়ে বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলন শুরু করার সিদ্ধান্ত নেয়। স্বদেশী আন্দোলন পণ্যের স্ব-উৎপাদন এবং বিদেশী কোম্পানির তৈরি পণ্য বয়কটের উপর জোর দেয়।
এই অর্থনৈতিক কৌশল একটি দ্বৈত প্রভাব ছিল। এটি ব্রিটিশ ভারত সরকারের উপর ভারতীয়দের দাবি মেনে নেওয়ার জন্য চাপ সৃষ্টি করে এবং এটি দেশীয় পণ্যের পুনরুজ্জীবনের সাথে ভারতের অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতির দিকে পরিচালিত করে।
স্বদেশী আন্দোলনের পটভূমি:
বৃটিশরা বাংলাকে বিস্তীর্ণ অঞ্চল এবং বিশাল জনসংখ্যার কারণে প্রশাসনিক অসুবিধার অজুহাতে ভাগ করে। প্রকৃতপক্ষে, ব্রিটিশরা হিন্দু-মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে ডিভাইড অ্যান্ড রুল নীতি প্রয়োগ করছিল।
ভারতের তৎকালীন ভাইসরয় লর্ড কার্জন ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গের ঘোষণা দিয়েছিলেন এবং এটি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসকে বাংলায় ব্যাপক আকারে "স্বদেশী আন্দোলন" নামে একটি আন্দোলন শুরু করতে প্ররোচিত করেছিল।
দাদাভাই নওরোজি এবং গোখলের মত নেতারা ১৮৫০ সালে এই আন্দোলনের প্রথম সূচনা করেছিলেন। 'দ্বিতীয়' স্বদেশী আন্দোলন ১৯০৫ থেকে ১৯১১ সাল পর্যন্ত চলে এবং গান্ধী যুগের আগে এটিকে সবচেয়ে সফল আন্দোলন বলে মনে করা হয়।
স্বদেশী আন্দোলনের উদ্দেশ্য:
'স্বদেশ' শব্দটি এসেছে সংস্কৃত শব্দ "স্ব" থেকে যার অর্থ "নিজস্ব" এবং "দেশ" অর্থ "দেশ"।
দেশীয় ভারতীয় পণ্যের ব্যবহার পুনরুজ্জীবিত করা এবং স্বয়ংসম্পূর্ণতা প্রচার করা।
বঙ্গভঙ্গ ঠেকাতে ব্রিটিশ মালামাল পোড়ানোর মতো প্রকাশ্য প্রকাশ ঘটিয়ে ব্রিটিশ সরকারকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করা।
ব্রিটিশ শাসকদের হস্তক্ষেপ ছাড়াই ভারতের অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতি করা।
বিক্ষোভকারী দ্বারা আন্দোলন:
শুরুতে স্বদেশী আন্দোলনের নেতৃত্বে ছিল বিক্ষোভকারীরা। সরকারের কাছে পিটিশন দেওয়া হয়েছিল, জনসভা করা হয়েছিল এবং সংবাদপত্রগুলিকে ঐক্য ও জাতীয়তাবাদের ধারণা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল।
বিক্ষোভকারীরা বঙ্গভঙ্গের সিদ্ধান্ত প্রত্যাহার করার জন্য সরকারের উপর চাপ সৃষ্টি করতে চেয়েছিল। ১৯০৫ সালের ৭ই আগস্ট সেই তারিখটি ছিল যখন কলকাতায় একটি বিশাল সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যার ফলে এই আন্দোলনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা হয়েছিল।
দেশভাগ আনুষ্ঠানিক হওয়ার পর বাংলার মানুষ শোক প্রকাশ করে। এই আন্দোলনের সাথে জড়িত অনেক লোকের সাথে, এটি শীঘ্রই পাঞ্জাব (লালা লাজপত রায়ের অধীনে), মাদ্রাজ (চিদাম্বরম পিল্লাইয়ের অধীনে), এবং দিল্লি (সৈয়দ হায়দার রাজার তত্ত্বাবধানে) মত ভারতের অন্যান্য অংশে ছড়িয়ে পড়ে।
স্বদেশী আন্দোলনে চরমপন্থীদের অবদান:
চরমপন্থীরা ভালো ফলাফল দেখতে চেয়েছিল; যেহেতু তারা অনুভব করেছিল যে তারা ব্রিটিশ শক্তি দ্বারা দমন করা হচ্ছে।
দাদাভাই নওরোজির ১৯০৬ সালে কলকাতা ঘোষণার পর আন্দোলনকে আরও প্রভাবশালী করতে, চরমপন্থীরা সমস্ত সরকারি স্কুল ও কলেজ বয়কট করার নির্দেশ দেয়। তারা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে ব্রিটিশদের সাহায্য করবে এমন কিছু করা বন্ধ করতে চেয়েছিল।
স্বদেশী আন্দোলনের প্রভাব:
ব্রিটিশ পণ্য ও পরিষেবা বর্জনের পাশাপাশি, ধারণাগুলি পাস করার জন্য জনসভাগুলি আরও ঘন ঘন অনুষ্ঠিত হতে শুরু করে। প্রতিটি উৎসবই সব ধর্মের লোকেদের জমায়েত ও রাজনৈতিক বার্তা প্রচারের কারণ হয়ে ওঠে। লোকেরা একে অপরকে সমর্থন করার সাথে সাথে তাদের আত্মবিশ্বাস বেড়েছে এবং গ্রামের অর্থনৈতিক অবস্থারও উন্নতি হয়েছে।
এই সময়েই বেঙ্গল ন্যাশনাল কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়, যার অধ্যক্ষ ছিলেন অরবিন্দ ঘোষ।
এই পর্বটি সামাজিক অবস্থার দ্বারা অনুপ্রাণিত উজ্জ্বল সাহিত্যকর্মের সাক্ষী ছিল। ঠাকুরের “আমার সোনার বাংলা”ও এই সময়ে রচিত হয়।
বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্য:
বঙ্গভঙ্গের পর ভারত হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে মহান ঐক্য প্রত্যক্ষ করে। পরিবর্তন আনতে সবাই সামাজিক আন্দোলনে অংশগ্রহণ করবে।
শিক্ষার্থীরা স্থানীয় পণ্য ব্যবহারে উৎসাহিত হবে। তারা আন্দোলনকে আরও এগিয়ে নিয়ে যায় এবং এতে ব্রিটিশদের ভয় দেখায়। ফলে সরকার শিক্ষার্থীদের শাস্তি দিয়ে দমন করতে শুরু করে।
তবে এক শ্রেণীর লোক ছিল যারা দেশভাগকে সমর্থন করেছিল। মুসলিম কৃষকরা, অশিক্ষিত হওয়ায়, সরকার প্রায়শই বর্ণ ও শ্রেণির পার্থক্যের অজুহাতে বন্ধ করে দিত। ১৯০৬ সালে সর্বভারতীয় মুসলিম লীগ গঠিত হয়।
বঙ্গভঙ্গ রদ:
১৯১১ সালে, সরকার বঙ্গভঙ্গ রদ করার সিদ্ধান্ত নেয়; যেহেতু এটি জনগণের আন্দোলন এবং বিক্ষোভ বন্ধ করতে চেয়েছিল।
রাজধানী দিল্লিতে স্থানান্তরিত হয়।
অবশেষে বাংলা থেকে বিহার ও উড়িষ্যা আলাদা হয়ে যায়।
0 মন্তব্যসমূহ